父母親大人膝下：

     不得手諭久矣。海外游子，懸念何如？又聞川戰(zhàn)復(fù)起，兵自增，而匪復(fù)猖！水深火熱之家鄉(xiāng)，父老之苦困也何堪？狼毒野心之列強(qiáng)！無(wú)故侵占我國(guó)土！二十一條之否認(rèn)被拒絕，而租地期滿，又故意不肯交還！私位飽囊之政府，只知自爭(zhēng)地盤(pán)，擁數(shù)十萬(wàn)之雄兵，無(wú)非殘殺同胞，熱血男兒何堪睹此？男也，雖不敢云以天下為己任，而拯父老出諸水火，爭(zhēng)國(guó)權(quán)以救危亡，是青年男兒之有責(zé)！況男遠(yuǎn)出留學(xué)，所學(xué)何為！決非一衣一食之自為計(jì)，而在四萬(wàn)萬(wàn)同胞之均有衣食也。亦非自安自樂(lè)以自足，而在四萬(wàn)萬(wàn)同胞之均能享安樂(lè)也！此男素抱之志，亦即男視為終身之事業(yè)也！

男榮臻跪稟

六月三號(hào)

     家書(shū)背景

     這封書(shū)信，是1922年6月3日，聶榮臻在比利時(shí)沙洛瓦勞動(dòng)大學(xué)寫(xiě)給父親聶仕先和母親唐氏的。1919年，20歲的聶榮臻離開(kāi)重慶，遠(yuǎn)赴重洋，開(kāi)始了勤工儉學(xué)的歲月。他先于1920年1月來(lái)到了法國(guó)馬賽，后于1921年11月到達(dá)比利時(shí)，進(jìn)入沙洛瓦勞動(dòng)大學(xué)學(xué)習(xí)，這封書(shū)信正是那時(shí)所寫(xiě)。

     拳拳愛(ài)國(guó)心，殷殷報(bào)國(guó)情。聶榮臻在這封書(shū)信中寫(xiě)下了自己的初心。水深火熱的家鄉(xiāng)，列強(qiáng)侵占的國(guó)土，中飽私囊的政府，擁兵自重的軍閥……年輕的聶榮臻為國(guó)而痛、為民而哭，在書(shū)信中擲地有聲地發(fā)出了“拯父老出諸水火，爭(zhēng)國(guó)權(quán)以救危亡”的吶喊，這是錚錚男兒的誓言。

     “遠(yuǎn)出留學(xué)，所學(xué)何為？”聶榮臻在書(shū)信中以自問(wèn)自答的形式，道出了一批同樣懷著救亡圖存理想的留學(xué)青年的心聲，“決非一衣一食之自為計(jì)，而在四萬(wàn)萬(wàn)同胞之均有衣有食也。亦非自安自樂(lè)以自足，而在四萬(wàn)萬(wàn)全胞之均能享安樂(lè)也！”。2000多年前，曾子留下“士不可以不弘毅”的諄諄教誨；1000多年前，詩(shī)人杜甫在茅屋破損之際，發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的喟嘆……彼時(shí)的聶榮臻，以四萬(wàn)萬(wàn)同胞的衣食安樂(lè)為己任，告訴世人：家國(guó)天下的理想，依然在中華民族的血脈當(dāng)中綿延流淌。

     1922年8月，聶榮臻加入旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨。從此，他的一生，便在為國(guó)為民為共產(chǎn)主義奮斗中度過(guò)。從戎馬倥傯的革命年代，到熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代，聶榮臻為民族強(qiáng)盛殫精竭慮、孜孜以求。在負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)防科技事業(yè)時(shí)，他曾言：“搞不出‘兩彈’，我死不瞑目。”

     “父親一生做了兩件事情：一是為新中國(guó)的創(chuàng)建貢獻(xiàn)了前半生；二是為新中國(guó)的建設(shè)，為我國(guó)科學(xué)技術(shù)，特別是國(guó)防科學(xué)技術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)了后半生。”女兒聶力平淡樸實(shí)的話語(yǔ)道出了聶榮臻不平凡的一生。

     1992年，按照聶榮臻的遺愿，他的部分骨灰被安放在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心東風(fēng)革命烈士陵園，永遠(yuǎn)注視著這片他曾奉獻(xiàn)了后半生的大漠戈壁，永遠(yuǎn)陪伴著這些一起并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友。

     “此男素抱之志，亦即男視為終身之事業(yè)也！”聶榮臻用一生守護(hù)了自己的初心。